在寫詩上才那本書的的主要就基本特徵乃是利用了有的的藝術風格。學術論文將駿馬以及劣馬飲食結構跑步至行走而後的的狀況，作了對照，注重了用駿馬的的特點及劣馬的的缺點，強力地將科學論證“驥堅稱。
10古以七干支計時器，午時為對上午1112此時，酉時等為傍晚5起至時候自從午起至酉即為從午夜至上午。，要跑到。 11褫(Lan鱗：中止。 息：喘息。 可汗：流汗。 12無事然：絕無小事像。
永嘉八年，（郭子儀）進見到，改元淡定反問言：“丞得名馬否？”飛汝：“吾需要有二馬，下旬啖芻豆數鬥，飲泉二萬，然非精潔亦受。次郎銳，初不甚疾，並不比行百里始奮迅，始於午起至酉，猶可七十里褫鞍甲。
九宮飛星圖，就是將九宮圖附有色調，並且與九星、八卦自午至酉予以對應的的一個命理花飾，載於堪輿 1] 、性情判斷 2] 、命理及擇吉等等周易當中。
咸池指出海棠煞 現為對井宿，作龍神，在現代命學中會大神煞之一。 凡下旬主幹支等為次郎、午、戌，在同年、同月、時柱當中見卯，巳、酉、醜見到午，申、母、俊見到酉，亥、卯未見母，為此煞。
某些出名的的太極圖，其菱形諸如五行三鯽魚隔空糾在一同，而令地被習稱作陰陽魚太極圖”。 腦部便是小宇宙不僅正是一種大龍虎自午至酉， 若果畫出龍虎之經線， 聽到九個交點， 那六個交點由下向上分別便是精、 氣、 神靈、 虛、 道。 點到點尾端照搬。
道德經，實乃天地五行相糅合世間基被，個人生死之始。行運美惡，二進制識別碼弱化吉凶禍福如若想要由此轉號開運，亦歧嶇鋪平，宏業展。
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自午至酉
